Comentadores contemporâneos da República pretendem ter identificado um problema na argumentação platônica dos livros centrais que institui o filósofo como chefe da cidade e indivíduo justo por excelência. Segundo eles, a descrição platônica da Forma do Bem é excessivamente abstrata e geral para que seu conhecimento constitua a sabedoria prática necessária a superioridade moral e política do filósofo. A alegação geral é a de que o conhecimento das Formas e do Bem não fornece ao filósofo nenhuma vantagem com relação aos (...) outros possíveis candidatos à administração dos interesses da cidade. Neste artigo pretendemos fornecer uma interpretação da natureza da Forma do Bem e do significado de seu entendimento que evite a crítica dos comentadores. Nossa análise se limitará somente a alguns trechos selecionados do livro VI que nos falam sobre a Forma do Bem, suficientes para a apresentação geral de nossa visão. (shrink)

A partir da experiência de coordenação de um programa de oficinas de escrita acadêmica, este texto explora uma maneira de conceituar as reverberações da impureza na escrita acadêmica a partir da transformação da paisagem política no ensino superior na última década do Brasil. Ao entrelaçar entrevistas de Michel Foucault com o documentário Jogo de Cena de Eduardo Coutinho, procura-se investigar os contornos da experiência da escrita acadêmica a partir do encantamento das palavras introduzido pelo gênero ensaio, que introduz os efeitos (...) de ficção, reverbera uma imagética da incerteza, e coloca em questão a noção de verdade, realidade e sujeito. Como matéria em suspenso, sempre mutável, é impossível inscrever o movimento de transformação na forma da ordem dos discursos, a não ser que se crie um modo de viver a escrita impuramente, apta a captar a incorporação de vozes e versões sempre outras, e em processo constante de variação e mudança. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo analisar a problemática inserida no discurso coaching alinhada à lógica neoliberal, o impacto deste pensamento na trajetória dos jovens em formação pelo Programa de Trabalho Protegido na Adolescência (PTPA) e de que modo esse discurso remodela os aspectos da subjetividade do sujeito em desenvolvimento. Para tanto contou-se com material de fonte primária obtido em atividade de pesquisa-ação denominada “Oficina dos Sonhos”, que contou com presença e participação direta dos adolescentes do PTPA que tiveram a (...) tarefa de pensar no local onde residem, como vivem e a perspectiva da transformação de modo lúdico e participativo. Assim, a oficina foi realizada pelo Observatório de Políticas Públicas para Adolescência, projeto de extensão da UERJ, e tornou-se relevante para compreender como a visão social e cultural do adolescente em diferentes contextos pode moldar a realidade dos sujeitos. Este estudo propõe, portanto, analisar a realidade do adolescente inserido na contradição do Estado capitalista, compreender limites, desafios e possibilidades de acesso ao primeiro emprego com condições dignas e tendo seus direitos garantidos, bem como a garantia à construção e continuação de projetos de vida. (shrink)

This paper explores the role of a media art gallery within a university setting. Specifically, it examines how mahaus.gallery can contribute to the intellectual and cultural life of the university community. The paper discusses the ways in which a media art gallery can promote interdisciplinary learning and research, foster creative collaborations, and engage with the wider community beyond the university campus. Therefore, through a quantitative approach, we analyzed the role of a media arts gallery in a higher education institution in (...) stimulating entrepreneurship among communication students. The results highlight the importance of interdisciplinary collaboration and institutional support in the development of entrepreneurial skills and indicate that mahaus.gallery is an essential component of the university as it provides a space for innovation, experimentation and critical reflection on the intersection of art and technology. (shrink)

We investigated the influence of maternal depression (MD) on the communication and motor dimensions of child neurodevelopment, by a longitudinal and descriptive study. We assessed 1,555 mother-baby dyads from two Brazilian cities with discrepant sociodemographic characteristics: Ribeirão Preto (RP) (N=663) and São Luís (SL) (N=892). MD during pregnancy and at the second year of child´s life was assessed, respectively, through the Center for Epidemiologic Studies Depression Scale-CES-D (≥24) and the Edinburg Postnatal Depression Scale-EPDS (≥12). Child development was assessed through the (...) screening test from the Bayley Scale (BSID-III), when children were 12-24 months old. There was association between MD at the second year of child´s life and impairment on the Receptive Communication dimension of language development, especially when analysis included depression during pregnancy and sociodemographic variables. Such association was found only in the city with worse sociodemographic indicators. Our findings supported the influence of MD in the second year of child´s life on child neurodevelopment, specifically on the Receptive Communication dimension of language development in SL. Moreover, findings suggested a possible role of environmental and socioeconomic variables in such association, drawing attention to prenatal care monitoring and intervention programs for mothers living in unfavorable socioeconomic contexts. (shrink)

O trabalho discute os fundamentos da educação e as contribuições da filosofia para a educação e para a pedagogia. A análise, em andamento, constitui nossas pesquisas na universidade, investigando as concepções pedagógicas e os pressupostos e fundamentos da educação. O texto de caráter teórico-bibliográfico apresenta uma síntese nas correntes da filosofia da educação, identifica a função social, os limites e as possibilidades desse complexo considerando a especificidade da sociedade de classes. Dessa forma, apoia-se em Saviani (2012, 2013, 2013a), Aranha (1996) (...) e Severino (1995). A educação e a formação humana no modo de produção capitalista perpassam por mecanismos explícitos e implícitos inerentes às teorias educacionais e à práxis educativa determinando as concepções de homem, de mundo e de sociedade. (shrink)

Resumo: Este artigo pretende discutir a representação da velhice na modernidade, tendo como objeto de análise uma cena da primeira temporada da série estadunidense The Crown. Nela o então primeiro-ministro Winston Churchill, ao completar 80 anos, se incomoda com um quadro em sua homenagem, no qual aparece retratado sem suavizar seus traços envelhecidos. Ao renegar sua imagem na tela, e nas discussões com o pintor ao longo da elaboração do quadro, Churchill percebe a sua fragilidade. Partindo da descrição dessa cena (...) fictícia, mas baseada em fatos reais, serão analisadas as representações da velhice masculina na modernidade, com o intuito de discutir o quanto a experiência etária se torna complexa no mundo capitalista, alterando o campo simbólico e dando novos significados para o papel do idoso na sociedade contemporânea. (shrink)

O sentido ontológico do trabalho e o desenvolvimento das funções psicológicas superiores: considerações preliminares Resumo: O presente estudo tem por objetivo demonstrar de que forma o trabalho auxilia no processo de hominização do homem. Trata-se de um estudo de natureza teórica, realizado mediante pesquisa bibliográfica, sendo dividido em três momentos principais. No primeiro, apresenta-se como o trabalho é concebido por Marx e apropriado por Lukács e os representantes da Escola de Vigotski. No segundo, trata-se das tensões entre a importância conferida (...) aos aspectos biológicos e aos aspectos sociais para o processo de desenvolvimento do gênero humano, demonstrando de que maneira a produção de instrumentos gesta o progressivo afastamento da barreira natural, ao passo que propicia o desenvolvimento cada vez mais social do homem. Tal reflexão servirá de base para sinalizar como a teoria de Vigotski destaca em seu edifício categorial a relação entre os instrumentos e as funções psicológicas superiores no processo de humanização do homem. Palavras Chave: Trabalho. Instrumento. Funções psicológicas superiores. The ontological meaning of work and the development of higher mental functions: preliminary considerations: This study we aim to demonstrate how the work supports in the humanization process of the individuals. This is a theoretical study conducted by bibliographic research and divided into three main sessions. In the first moment, we present how the work is conceived by Marx and appropriated by Lukács and the representatives from Vygotsky’s school. In the second, we bring the tensions between the importance attached to the biological aspects and social aspects in the humankind’s development process, demonstrating how the tools’ production manage the progressive separation from the natural barrier, whereas it provides the increasingly social development of individuals. Further consideration will serve as a basis to indicate how Vygotsky’s theory underscore in its categorical building the relationship between the tools and the higher mental functions in the humanizing process of the individuals. Keywords: Work. Tools. Higher.mental functions. El sentido ontológico del trabajo y el desarrollo de las funciones psicológicas superiores: consideraciones preliminares Resumen: El presente estudio tiene por objetivo demostrar de qué forma el trabajo auxilia en el proceso de hominización del hombre. Se trata de un estudio de naturaleza teórica, realizado mediante investigación bibliográfica, siendo dividido en tres momentos principales. En el primero, presentamos cómo el trabajo es concebido por Marx y apropiado por Lukács y los representantes de la escuela de Vigotski. En el segundo, traemos las tensiones entre la importancia conferida a los aspectos biológicos ya los aspectos sociales para el proceso de desarrollo del género humano, demostrando de qué manera la producción de instrumentos gesta el progresivo alejamiento de la barrera natural, mientras que propicia el desarrollo cada vez más social del hombre. Tal reflexión servirá de base para señalar cómo la teoría de Vigotski destaca en su edificio categorial la relación entre los instrumentos y las funciones psicológicas superiores en el proceso de humanización del hombre. Financiamento: CNPq Palabras clave: Trabajo. Instrumento. Funciones psicológicas superiores. Data de registro: 09/01/2019 Data de aceite: 25/10/2019. (shrink)

ABSTRACT The presence of truth and honesty is a permanent demand, and becomes vital the more committed and intimate a relationship is. Medical practice is relevant to this discussion when one questions whether or not a physician should always tell their patient the truth in the face of a progressive or potentially fatal disease, regarding the diagnosis, outcome, therapy and evolution of the specific disease. From this discussion we aim, with the present report, to look at the truth applicable to (...) the patient‐physician relationship, and its ethical and moral implications; and also to look at where the Brazilian Code of Medical Ethics (BCME) and the medical literature stand regarding this issue. One concludes that there are only two moments not to tell a patient the truth: when the patient does not want to be informed, and when the truth could be iatrogenic. The question now is, when would the truth be iatrogenic? Physicians, in our opinion, would not be able to judge solitarily when the truth might be deleterious to their patient. Alternatively, we propose the appointment of a multidisciplinary commission to help the doctor with such a decision. (shrink)

Fundado na obra de José Roberto Dromi, que estabelece as características do “constitucionalismo do futuro”, o presente trabalho busca delinear as características do novo constitucionalismo latino americano e traçar um paralelo entre os dois. Para tanto, através de uma abordagem dedutiva, será realizada uma pesquisa bibliográfica e estudo comparado das constituições latinas. Os pensamentos anticolonialistas são fundamentos desse novo modo de pensar o constitucionalismo, que devolve o poder ao povo, sustentando um Estado plurinacional, promovendo uma verdadeira refundação estatal. Esse modelo, (...) que parte da prática para a teoria, ainda está sendo formatado, mas apresenta avanços inegáveis em relação ao constitucionalismo. (shrink)

Resumo: A inclusão no Ensino Superior é uma premissa de âmbito social, educacional e político. Muitos passos têm sido trilhados para que os discursos sobre equidade e igualdade possam ser proferidos e perspectivados, reconhecendo que o ajustamento dos estudantes com Necessidades Educativas Especiais (NEE) precede-se de inúmeros fatores, entre eles, das políticas educativas. Para possibilitar algumas reflexões, o presente estudo, de natureza qualitativa, objetivou conhecer as percepções de colaboradores (n=85) de Instituições de Ensino Superior portuguesas sobre o papel das políticas (...) educativas em prol da inclusão. Os dados, provenientes de um questionário online, foram tratados sob a técnica de análise de conteúdo, com apoio do software webQDA. Os resultados evidenciaram 60 referências na categoria de potencialidades, refletidas na garantia da efetivação do percurso acadêmico de estudantes com NEE no Ensino Superior e concretização dos seus direitos. Verificou-se que 91,7% dos participantes compreendem que as políticas educativas são importantes para o seu país, pelo que 88,2% dos colaboradores acreditam que estas políticas potenciam a inclusão e a permanência de estudantes com NEE no Ensino Superior, na qual 40,7% verificaram ações de apoio e incentivo, ao nível político, em prol da inclusão em Portugal. Palavras-chave: Políticas Educativas; Inclusão; Ensino Superior; Portugal; Necessidades Educativas Especiais. Educational policies and inclusion in Higher Education: perceptions about the Portuguese context Abstract: Inclusion in Higher Education is a social, educational and political premise. Many steps have been taken so that the discourses on equity and equality can be delivered and envisaged, recognizing that the adjustment of students with Special Educational Needs (SEN) is preceded by numerous factors, among them, educational policies. To enable some reflections, the present study, of a qualitative nature, aimed to know the perceptions of employees (n = 85) of Portuguese Higher Education Institutions about the role of educational policies on behalf of inclusion. The data, from an online survey, were treated using the content analysis technique, with the support of the webQDA software. The results revealed 60 references in the potentialities category, reflected in the guarantee of the effectiveness of the academic path of students with SEN in Higher Education and the realization of their rights. It was found that 91.7% of participants understand that educational policies are important for their country, so 88.2% of employees believe that these policies enhance the inclusion and permanence of students with SEN in Higher Education, in which 40.7% verified support and incentive actions, at the political level, in favor of inclusion in Portugal. Keywords: Educational Policies; Inclusion; Higher Education; Portugal; Special Educational Needs. Políticas educativas e inclusión en la educación superior: percepciones sobre el contexto portugués Resumen: La inclusión en la Educación Superior es una premisa en el marco social, educativo y político. Se han dado muchos pasos para que los discursos sobre equidad e igualdad puedan ser pronunciados y verificados, reconociendo que la adaptación de los estudiantes con Necesidades Educativas Especiales (NEE) está precedida por numerosos factores, entre ellos, las políticas educativas. Para posibilitar algunas reflexiones, el presente estudio, de carácter cualitativo, tuvo como objetivo conocer las percepciones de los colaboradores (n = 85) de las Instituciones de Educación Superior portuguesas sobre la función de las políticas educativas a favor de la inclusión. Los datos, provenientes de una encuesta online, fueron tratados mediante la técnica de análisis de contenido, con el apoyo del software webQDA. Los resultados evidenciaron 60 referencias en la categoría de potencialidades, reflejadas en la garantía de la efectividad de la trayectoria académica de los estudiantes con NEE en la Educación Superior y la realización de sus derechos. Se constató que el 91,7% de los participantes entiende que las políticas educativas son importantes para su país, por lo que el 88,2% de los empleados cree que estas políticas potencian la inclusión y permanencia de los estudiantes con NEE en la Educación Superior, en la que el 40,7% verificó acciones de apoyo e incentivo, a nivel político, a favor de la inclusión en Portugal. Palabras clave: Políticas Educativas; Inclusión; Educación superior; Portugal; Necesidades Educativas Especiales. Data de registro: 16/04/2021 Data de aceite: 01/12/2021. (shrink)

Strong evidence shows that exposure and engagement with the natural world not only improve human wellbeing but can also help promote environmentally friendly behaviors. Human-nature relationships are at the heart of global agendas promoted by international organizations including the World Health Organization’s “One Health” and the United Nations “Ocean Decade.” These agendas demand collaborative multisector interdisciplinary efforts at local, national, and global levels. However, while global agendas highlight global goals for a sustainable world, developing science that directly addresses these agendas (...) from design through to delivery and outputs does not come without its challenges. In this article, we present the outcomes of international meetings between researchers, stakeholders, and policymakers from the United Kingdom and Brazil. We propose a model for interdisciplinary work under such global agendas, particularly the interface between One Health and the UN Ocean Decade and identify three priority research areas closely linked to each other: human-nature connection, conservation-human behavior, and implementation strategies. We also discuss a number of recommendations for moving forward. (shrink)

IntroductionThere is a need to maintain rehabilitation activities and motivate movement and physical activity during quarantine in individuals with Cerebral Palsy.ObjectiveThis paper sets out to evaluate the feasibility and potential benefits of using computer serious game in a non-immersive virtual reality implemented and evaluated completely remotely in participants with CP for Home-Based Telerehabilitation during the quarantine period for COVID-19.MethodsUsing a cross-sectional design, a total of 44 individuals participated in this study between March and June 2020, 22 of which had CP (...) and 22 typically developing individuals, matched by age and sex to the individuals with CP. Participants practiced a coincident timing game1 and we measured movement performance and physical activity intensity using the rating of perceived exertion Borg scale.ResultsAll participants were able to engage with the VR therapy remotely, reported enjoying sessions, and improved performance in some practice moments. The most important result in this cross-sectional study was the significant increasing in rating of perceived exertion in both groups during practice and with CP presenting a higher rating of perceived exertion.ConclusionChildren with CP enjoyed participating, were able to perform at the same level as their peers on certain activities and increased both their performance and physical activity intensity when using the game, supporting the use of serious games for this group for home therapy and interactive games.Clinical Trials Registrationhttps://Clinicaltrials.gov, NCT04402034. Registered on May 20, 2020. (shrink)

The contribution of Jesuits to the different fields of knowledge, including philosophy, is historically well known. In fact, since the foundation of the Society of Jesus, in the 16th century, Jesuits from different generations and cultures have taken part in the philosophical debates of their time and their different contexts. Since the foundation of the Society of Jesus, in 1540, the Jesuits, individually and as a body, have engaged in a fruitful dialogue between the Christian tradition and different dimensions of (...) human culture. During almost five centuries, numerous Jesuits taught philosophy in academic institutions all over the world. Some of them have their names recorded in the history of philosophy. Of course, the majority of them is not anymore remembered, despite their valuable contribution to the development of the Jesuit intellectual tradition up to our times. In fact, as an heir of the Roman College, the first academic institution founded by the Society of Jesus, in 1551, the Pontifical Gregorian University, in Rome, is a witness to this tradition, which has been kept alive thanks to the discrete work of both Jesuits and lay intellectuals. Known as the University of the Nations, this institution corroborates not only the capacity of the Jesuit tradition to put faith in dialogue with reason, but also the option to take the concrete reality of each human culture and its historical context as its point of departure. The Jesuits’ willingness to engage in dialogue with different intellectual perspectives is underpinned by one of the most defining traits of the Jesuit charism, namely, the conviction that God can be found and served in all things. Accordingly, Jesuits have adopted, from the beginning, an amenable stance towards the world with its different cultures and intellectual trends. As such, Jesuits have, since the beginning, inhabited the frontiers of human thought. According to the contemporary philosopher Paul Gilbert, SJ, within the institutions under the leadership of the Society of Jesus, it was always possible to maintain an equilibrium between two principles: “intellectual unity” and “openness to the world.” Without detriment to the Jesuit identity, the companions of Ignatius have been willing to dwell in the various dimensions of human reality, in their multiplicity and plurality. Either in the renewal of Aristotle’s and Aquinas’ metaphysics, or in the dialogue with modern philosophers such as Descartes, Kant, or Hegel, and even in the inculturation in non-European contexts, the Jesuits have been able to preserve the Christian tradition through an original development of human culture in all its richness and diversity. With respect to the last century, it has to be acknowledged that a significant number of Jesuits made significant contributions, with recognized competence, to philosophy. Certainly, the 20th century was particularly complex in many respects. It would be enough to recall that this period, which brought with it unprecedented social, scientific, and technological developments, was also the stage for the two World Wars. With the emergence or consolidation of philosophical currents such as Marxism, Phenomenology, Existentialism, Structuralism, and Post-Modernism, the past century was, without any doubt, fascinating from the intellectual point of view. Jesuits such as Karl Rahner, Frederick Copleston, Bernard Lonergan, William Norris Clarke, John F. Kavanaugh, Teilhard de Chardin, Gaston Fessard, Jean Daniélou, Henri de Lubac, Michel de Certeau, Xavier Tilliette, Paul Valadier, Paweł Siwek, Ignacio Ellacuría, Francisco Taborda, Henrique de Lima Vaz and, in the Portuguese context, Diamantino Martins or Júlio Fragata, among many others, were able to engage different philosophical currents, problems and controversies of their times. Faithful to their long tradition of being present in the frontiers of thought, those Jesuits have engaged in a fruitful dialogue with these intellectual trends, offering relevant contributions to different ongoing debates. Within this context, the present volume recalls and discusses the philosophical contribution of some of the most prominent Jesuit protagonists of the intellectual interchange that took place in the 20th century. This volume also intends to celebrate the 75th anniversary of the Revista Portuguesa de Filosofia, which happens just before the inauguration of the Ignatian Year. Decreed by Father Arturo Sosa, the Superior General of the Society of Jesus, this celebratory Year will start on May 20, 2021, precisely 500 years after Ignatius of Loyola, the founder of the Jesuit Order, was wounded at the battle of Pamplona. We are happy that this volume could bring together outstanding specialists in the thought of some of the most prominent Jesuits philosophers of the last century, namely Paul Valadier, Paul Gilbert, Józef Bremer, Jacek Poznański, Alexander Maar, Patrick H. Byrne, M. Ross Romero, Carlos Alvarez, Hélio Pereira Lima, José Gama, Domingos Terra, Gabriel Flynn, Marie-Gabrielle Lemaire, José Sols Lucia, Lorena Zuchel Lovera, Pedro Pablo Achondo Moya, Enzo Solari, Massimo Borghesi, Mendo Castro Henriques, João Barbosa, and Dominique Lambert. In addition, in the celebration of the 100th anniversary of Júlio Fragata’s birth, Maria Teresa Fragata presents a memory of his life and thought. We hope that this volume may be useful to all those interested in the Jesuit philosophical tradition. Hopefully, it will stimulate scholars to pursue a fruitful and creative dialogue with contemporary philosophy, in the footsteps of the Jesuit philosophers featured here. We would like to thank all the authors and all those who, in different ways, made this volume possible. (shrink)

COSTA, Alexandre da. Fundamentos da bioética: estudo sobre o pensamento de Hugo Tristram Engelhardt Jr. FERREIRA, Amauri Carlos. O imaginário religioso e modos de vida urbana: experiência e memória da Juventude Católica em Belo Horizonte – MG, anos 80. GONÇALVES, Davidson Sepini. O Panóptico de Jeremy Bentham: por uma leitura utilitarista. GÓIS, Aurino José. Parque Municipal de Belo Horizonte: público, apropriações e significados. FARIA, Paulo Antônio Couto. Teologia no limiar da filosofia: a modernidade e o encontro fé e razão (...) na obra de Henrique Cláudio de Lima Vaz. (shrink)

Resumo O objetivo deste texto é cotejar as concepções de liberdade natural e de liberdade civil de John Locke e de Algernon Sidney. Se ambos escreveram seus tratados em resposta ao panfleto de Robert Filmer, Patriarcha, or the naturall power of kings defended against the unnatural liberty of the people, com críticas muito parecidas, as concepções de liberdade apresentadas, apesar das semelhanças, revelam nuanças significativas, com relevantes implicações em alguns casos, como na possibilidade de o governo deter a prerrogativa de (...) agir em casos não previstos pelas leis civis ou de maneira contrária às leis civis, em situações de emergência. A intenção é mostrar que essas diferenças resultam em duas perspectivas distintas de pensar a relação entre governo e lei civil.: The purpose of this paper is to compare the conceptions of natural liberty and civil liberty of John Locke and Algernon Sidney. Both wrote their treatises in response to Robert Filmer’s pamphlet, Patriarcha, or the naturall Power of kings defended against the unnatural liberty of the people. However, their conceptions of liberty, despite similarities, present significant nuances. These have important implications in some cases, for example, with regard to the government’s prerogative to act in cases not provided for by civil laws, or to act contrary to civil law in emergency situations. It is argued that these differences result in two different perspectives for thinking about the relationship between government and civil law. (shrink)

One of the most challenging tasks when adopting Bayesian networks is the one of learning their structure from data. This task is complicated by the huge search space of possible solutions and by the fact that the problem isNP-hard. Hence, a full enumeration of all the possible solutions is not always feasible and approximations are often required. However, to the best of our knowledge, a quantitative analysis of the performance and characteristics of the different heuristics to solve this problem has (...) never been done before. For this reason, in this work, we provide a detailed comparison of many different state-of-the-art methods for structural learning on simulated data considering both BNs with discrete and continuous variables and with different rates of noise in the data. In particular, we investigate the performance of different widespread scores and algorithmic approaches proposed for the inference and the statistical pitfalls within them. (shrink)

Este artigo tem por objetivo criticar a teoria do modelo ocidental de guerra, proposta por Hanson, a partir do que a historiografia tem identificado como seus principais problemas: a alegada continuidade da arte da guerra ocidental através dos séculos, começando com os gregos antigos; e o chamado “contraste asiático”, com alguns dos seus desdobramentos. Assim, o texto está dividido em três seções: 1) a apresentação e os méritos da teoria de Hanson; 2) suas bases clássicas, ou a ênfase da arte (...) da guerra grega na batalha decisiva como uma “escolha cultural”; 3) as críticas pertinentes. (shrink)

Cismando com o dualismo cartesiano e seus desdobramentos em práticas e estruturas escolares contemporâneas nas margens do capitalismo Resumo: Esse texto relaciona conceitos que, advindos de áreas do conhecimento diferentes, fundamentam estruturas de subordinação e controle, próprios de muitas práticas e hábitos da vida de diversos povos que habitam as margens do capitalismo moderno e colonialista. Ao articular os desdobramentos trazidos por cada um desses personagens conceituais, nota-se o quanto eles se interseccionam ao fundamentar muito da forma de viver da (...) modernidade, sobretudo em contextos da periferia do capitalismo. Essa articulação se dá por meio de uma investigação bibliográfica sem deixar de refletir sobre as práticas da vida. Para tanto, inicia-se com uma descrição dos fundamentos dualistas cartesianos da ciência e da sociedade ocidental moderna. A seguir, busca-se descrever como esses conceitos se enredam em uma teia que institucionaliza hábitos típicos da estrutura de escola que vigora no país. Por fim, encaminham-se possibilidades de alternativas conceituais que refletem e sustentam práticas educacionais em direção à emancipação e superação das condições impostas pela modernidade/ colonialidade/capitalismo. Encerra-se o artigo com dois apontamentos resultantes do curso da pesquisa: conhecimento é criação, cultivo, cuidado; emancipar-se envolve, necessariamente, a ação de narrar a própria história. Palavras-chave: Educação; Emancipação; Modernidade/colonialidade/capitalismo. Doubting about cartesian dualism and its consequences in contemporary school practices and structures on the margins of capitalism Abstract: This text relates concepts that, coming from different areas of knowledge, underlie structures of subordination and control, typical of many practices and habits of life of different peoples who inhabit the margins of modern and colonialist capitalism. By articulating the developments brought about by each of these conceptual characters, it is possible to notice how much they intersect in grounding much of the way of living of modernity, especially in contexts on the periphery of capitalism. This articulation goes through a bibliographic investigation, without ceasing to reflect on the practices of life. To do so, it begins with a description of the Cartesian dualist foundations of science and modern Western society. Next, we seek to describe how these concepts are entangled in a web that institutionalizes typical habits of the school structure in force in the country. Finally, possibilities of conceptual alternatives that reflect and sustain educational practices towards emancipation and overcoming the conditions imposed by modernity/coloniality/capitalism are presented. The article ends by pointing out two paths resulting from the course of the research so far, that knowledge is creation, cultivation, care, and that emancipating oneself necessarily involves the action of narrating one's own history. Key-words: Education; Emancipation; Modernity/coloniality/capitalism. Dudando del dualismo cartesiano y sus consecuencias en las prácticas y estructuras escolares contemporáneas al margen del capitalismo Resumen: Este texto relaciona conceptos que, provenientes de diferentes áreas del conocimiento, subyacen en estructuras de subordinación y control, propias de muchas prácticas y hábitos de vida de diferentes pueblos que habitan los márgenes del capitalismo moderno y colonialista. Al articular los desarrollos provocados por cada uno de estos personajes conceptuales, es posible notar cuánto se cruzan al fundamentar gran parte de la forma de vida de la modernidad, especialmente en contextos en la periferia del capitalismo. Esta articulación se produce a través de una investigación bibliográfica, sin dejar de reflexionar sobre las prácticas de la vida. Para hacerlo, comienza con una descripción de los fundamentos dualistas cartesianos de la ciencia y la sociedad occidental moderna. A continuación, buscamos describir cómo estos conceptos se enredan en la red que institucionaliza hábitos típicos de la estructura escolar vigente en el país. Finalmente, se presentan posibilidades de alternativas conceptuales que reflejan y sustentan las prácticas educativas hacia la emancipación y la superación de las condiciones impuestas por la modernidad/colonialidade/capitalismo. El artículo finaliza señalando dos caminos resultantes del curso de la investigación hasta el momento, que el conocimiento es creación, cultivo, cuidado, y que emanciparse implica necesariamente la acción de narrar la propia historia. Palabras-clave: Educación; Emancipación; Modernidad/colonialidade/capitalismo. Data de registro: 18/08/2021 Data de aceite: 20/10/2021. (shrink)

Este artigo tem como objetivo analisar as mudanças socioeconômicas ocorridas na cidade de Macaé a partir de 1980 e seus efeitos sobre o campo religioso, com foco nos evangélicos e nos sem-religião. A metodologia lança mão de dados quantitativos do IBGE e procura analisar esses dados para ultrapassar uma leitura superficial e avançar na análise desse campo religioso complexo, que está diretamente relacionada à chegada da Petrobras na cidade de Macaé, inaugurando uma nova era na região, com a injeção de (...) capital na cidade. Nesse sentido, percebe-se o desenvolvimento urbano na região ocorreu sob o impacto da multinacional Petrobras, ocasionando a criação de diferentes mercados e oportunidades de investimentos, fazendo com que as instâncias religiosas fossem reorganizadas em uma nova configuração do campo religioso macaense. Para tal argumentação nos basearemos no pensamento social de Danièle Hervieu-Léger, quando reconhece que a modernidade e a urbanização se relacionam diretamente com as mudanças e as novas modulações sociorreligiosas. (shrink)

No De motu animalium, Aristóteles recorre ao método analógico na pesquisa que faz acerca da causa comum do movimento, estabelecendo o paradigma do membro articulado, modelo que ele operacionaliza tendo em vista tornar inteligível o caráter dinâmico do movimento dos animais. Contudo, o membro articulado não se apresenta como modelo de uma maneira direta, na verdade, ele é convertido em modelo. Textualmente, o estabelecimento do paradigma, ou modelização, começa em 698a17 e vai até 698b4, incluindo três etapas: a primeira referência (...) às articulações; a geometrização do movimento do membro articulado, que compreende três subdivisões: a comparação da articulação com o centro, a geometrização radical que é a comparação com o diâmetro, e a relativização da comparação geométrica; e por último, a volta à natureza da articulação com o modelo anatômico do membro articulado, o ponto culminante do processo de modelização. No artigo presente, gostaríamos de fazer uma análise das etapas da construção deste paradigma, cujas estratégias metodológicas culminam no modelo anatômico do membro articulado, uma surpreendente imagem em ação para o objeto do De motu, que, paradoxalmente, dá a ver a imobilidade na mobilidade do membro. (shrink)

A partir de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, este artigo busca identificar o potencial do relato de reformular a teoria moral da dignidade humana, tornando a normatividade dela decorrente sensível às peculiaridades das minorias sociais. Este trabalho, dentre várias outras produções, tem como referencial teórico principal a obra Torture and Dignity: An Essay on Moral Injury (2015), de Jay Bernstein, além de utilizar, para fins de compreensão do caráter intergeracional do relato, o livro O que os cegos estão sonhando? (...) (2012), organizada por Noemi Jaffe. Estabelecido tal panorama, busca-se discutir a hipótese de que o relato possui funções subjetivas, morais e sociais que, juntas, são capazes de fazer com que o indivíduo retome o controle de seu corpo após experiências de degradação, senso de corporeidade esse que, ao tornar igualmente relevantes os aspectos voluntário e involuntário do ser, tornam contextuais as concepções de dignidade humana e de Direitos Humanos. (shrink)

O texto se refere a resenha de uma publicação cuja principal abordagem consiste na interação homem e máquina e nos aspectos que esta relação envolve - educacional, social, tecnológico, comunicacional, filosófico, etc, com a proposta de refletir a respeito das transformações que o homem sofreu a partir da invenção da internet e sobre como manter-se humano diante de tantas mudanças.

Na contemporaneidade, o nada aparece na obra de alguns pensadores, numa tentativa de articulá-la com a questão do ser. Heidegger e Sartre se configuram como os principais expoentes deste tempo, nesta vertente do pensamento humano, por concentrarem seus estudos no campo ontológico, entretanto sem se desgarrem das relações humanas no que tange ao conhecimento. Ambos articulam a questão do ser na medida em que é colocada como uma questão do homem, ou, em certos momentos, do ser-aí humano, por isso, ela (...) tem que ser colocada no âmbito de suas relações cotidiana. (shrink)

Neste artigo, apresentamos uma reflexão sobre o tema da felicidade em Schopenhauer, voltada para exposição da noção de “alegria estética” ou “felicidade pura”, conceitos intercambiáveis expostos por ele em sua metafísica do belo. Inicialmente abordaremos em linhas gerais o tema da felicidade segundo a metafísica schopenhaueriana. Em seguida, apresentaremos uma análise da noção de “felicidade terrena”, identificada com a satisfação do querer, a qual se diferencia radicalmente do conceito de alegria estética. Nesse sentido, o intuito dessa segunda parte da exposição (...) é fornecer elementos para serem posteriormente utilizados na explicação do tema principal do artigo. Finalmente, examinaremos a noção felicidade pura como uma forma satisfação singular. Examinaremos o estatuto dessa modalidade de felicidade a partir da análise da psicologia e, sobretudo, da estética de Schopenhauer, onde ela é apresentada e desenvolvida e, em seguida, a analisaremos enquanto um estado positivo e hedonista de satisfação. (shrink)

A grande incidência de adolescentes com depressão, ideação suicida, tentativa de suicídio e suicídio em todo o mundo vem se apresentando como uma das principais causas de doença e incapacidade. Múltiplos fatores determinam a saúde mental de um estudante. O objetivo desse artigo é descrever os indicadores de depressão, suicídio e habilidades sociais em estudantes do ensino médio no ambiente escolar. O estudo de caso investigou indicadores sobre a depressão, relacionados a habilidades sociais e ideação suicida no contexto escolar. Foi (...) desenvolvido com base na pesquisa social e o tipo de abordagem é fenomenológico, trata-se de uma pesquisa que emprega técnicas quantitativa, qualitativa e descritiva por meio da pesquisa de campo, realizada no ambiente escolar. A coleta de dados foi realizada por meio de questionário socioacadêmico e dois testes psicológicos. Diante dos resultados da pesquisa percebeu-se que 60% da amostra apresentou algum indicador de depressão. Então, foi identificada que quanto menor a frequência dos comportamentos, maior é a dificuldade e menos elaborado é o repertório de habilidades sociais dos adolescentes. Portanto, o ambiente escolar pode ser mais um local para desenvolver as habilidades sociais do estudante e trabalhar com programas de prevenção a depressão e suicídio. (shrink)

O presente artigo tem por finalidade avaliar o problema intuicionista com as provas não construtivas na matemática. Para esta posição construtivista o princípio do terceiro excluído, da lógica clássica, não deve operar sobre demonstrações matemáticas. As provas não construtivas não são aceitas, sendo as provas construtivas as únicas com caráter positivo. Após uma breve introdução ao intuicionismo e seu idealizador, o artigo abordará a relação entre o princípio do terceiro excluído e as provas na matemática, para assim falar sobre o (...) problema das provas não construtivas e da consequência em não aceitá-las. Ao tomar a matemática unicamente como um empreendimento de construção mental, o intuicionismo quebra com o realismo platônico dominante e estabelece um debate frutífero sobre os fundamentos da matemática. (shrink)

The modern concept of ‘style’ – from which ‘stylistics’ is derived, a discipline that witnessed the quarrel between Linguistics and Literary studies in the 20th century – has inherited from Ancient Rhetoric its substance and was largely used as a direct translation from the Latin concept ‘_elocutio_’ and also as a translation for Greek concepts, such as ἑρμηνεία, λέξις and φράσις. There are still some other concepts that seem intimately connected to ‘style’, for instance ‘_ornatum_’ and ‘_decorum_’. Considering that classical (...) references of ‘style’ present themselves essential to write the history of this modern concept, this paper seeks to present a catalog of ancient concepts that have found in ‘style’ their traditional translation, as well as attempting to build a short history of each of these translation paths. (shrink)

In this paper, we aim to bring to discussion the concept of locus amoenus, a common denomination of locus communis (topos, for the greeks), that makes reference to the ideal landscape according to the norms of the ancient idyllic poetry. We will describe and analyze the locus amoenus from an 18th century Italian poetry perspective, more specifically from the fables of Luigi Fiacchi, a poet and Catholic priest of that century. The analysis will focus on the references, either direct or (...) not, that the author, known by the epithet ‘Il Casio’, does to the Classical Antiquity. (shrink)

O presente artigo pretende mostrar por que é que a actualidade de Teilhard de Chardin é hoje imune às vicissitudes dos tempos e a sua obra se transformou num verdadeiro clássico do pensamento cristão no século XX. Mostra-se, com efeito, o valor permanente da mensagem teilhardiana, mensagem esta que importa acolher com entusiasmo renovado no momento em que se comemoram os primeiros 50 anos depois da morte do grande cientista e pensador. Neste sentido, o artigo mostra de que modo a (...) questão de Deus constitui o cerne da visão teilhardiana, já que nela reside o eixo orientador de todo o seu pensamento e actividade. O pensamento de Teilhard de Chardin pode, pois, ser considerado como uma grandiosa tentativa de responder à pergunta que nos nossos dias atravessa a alma dos homens e mulheres que se inserem no âmbito da tradição judaico-cristã, a saber: será possível pensar Deus, crer em Deus, aceitar Deus e agir à luz da existência de Deus num mundo que, aparentemente, chegou ao termo da imensa operação cultural, iniciada dois séculos antes, de liquidar de vez a herança teísta de uma história imemorial? Pergunta decisiva, da qual estão suspensas as próprias razões de viver do homem de hoje e o destino do Cristianismo na civilização por ele em grande parte inspirada. Segundo o artigo, a grandeza de Teilhard de Chardin e o segredo do seu imenso impacto num tempo em que a cultura pós-teísta parecia estabelecer definitivamente os seus próprios títulos de legitimidade histórica, residem não só na lucidez com que o pensador fez face à grande interrogação, mas também na originalidade da resposta que para ela encontrou. /// Aim of this article is primarily to show why the actuality of Teilhard de Chardin is nowadays immune to the vicissitudes proper to the change of times and that his work is now a true classic within the realm of contemporary Christian thought. The essay shows the permanent value of the teilhardian message, which we are particularly invited to grasp as we commemorate the 50 th anniversary after the death of the great scientist and thinker. In this sense, the article shows how the question of God constitutes the core of Teilhard de Chardin's vision and how this question is the organizing factor of his thought and activity. Thus, the thought of Teilhard de Chardin can be considered a grandiose attempt at answering the question that in our time touches so many men and women within the Judaeo-Christian tradition, namely: is it possible to think God, to believe in God, to accept God and to act in the light of God's existence in a world in which the cultural operation that began two centuries ago aimed at finishing up with the theistic heritage of our immemorial history seems to have come full circle? This is certainly a decisive issue in the measure that from it depends the question of meaning for the human being of today's world as well as the destiny of Christianity within the Civilization that has so deeply been inspired by it. According to the article, the greatness of Teilhard de Chardin and the secret of his immense impact in a time in which the posttheistic culture seemed to establish definitely its own titles of historical legitimacy, can be found not only in the lucidity with which the thinker faced the great question, but also in the originality of the answer that he was able to give. (shrink)

Os Grundrisse são a primeira expressão da crítica ontológica da economia política feita por Marx. Ao tratar, das formas sociais que precedem a sociedade capitalista, Marx já se afastara da centralidade, até então atribuída, à forma jurídica da propriedade na explicação da dinâmica social de toda a historicidade do ser social. Aqui, Marx já vislumbra que na sociedade do capital há uma essência (valor) que é permanência na mudança e que se modifica na quantidade e não na qualidade e que, (...) ao mesmo tempo, é a forma específica da riqueza, forma de dominação social específica da sociedade capitalista, forma social automediadora e médium social. Essa substância só existe socialmente no interior de um inexorável processo de autoexpansão que é nomeado por Marx como capital. Capital, desse modo, revela-se um constrangimento lógico que em seu nível mais crucial independe da forma jurídica da propriedade para se efetivar no mundo humano. (shrink)